سائر الصلاة إقامة بغير أذان [ 1 ] . 11 - عنه باسناده ، قال أبو جعفر عليه السّلام لمحمّد بن مسلم يا محمّد بن مسلم لا تدعنّ ذكر اللّه على كلّ حال ، ولو سمعت المنادى ينادى بالأذان وأنت على الخلاء ، فاذكر اللّه عزّ وجلّ ، وقل كما يقول المؤذّن [ 2 ] . 12 - عنه ، أبى رحمه اللّه ، قال : حدّثنى سعد بن عبد اللّه ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن عيسى بن محمّد ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز بن عبد اللّه ، عن زرارة بن أعين ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : قلت له : المرأة عليها أذان وإقامة ، فقال : إن كانت سمع أذان القبيلة فليس عليها ، شيء ، والّا فليس عليها أكثر من الشهادتين لانّ اللّه تبارك وتعالى قال للرجال : أقيموا الصلاة وقال للنساء : وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن اللّه ورسوله قال : ثمّ قال : إذا قامت المرأة في الصلاة جمعت بين قدميها فلا تفرج بينهما وتضمّ يديها إلى صدرها لمكان ثدييها ، فإذا ركعت وضعت يديها فوق ركبتيها على فخذيها لئلّا تطأطأ كثيرا فترتفع على عجيزتها ، وإذا جلست فعلى أليتيها ليس كما يقعد الرجل ، وإذا سقطت إلى السجود بدأت بالقعود بالركبتين قبل اليدين ، ثمّ تسجد لاطئة بالأرض ، فإذا كانت في جلوسها ضمّت فخذيها ورفعت ركبتيها من الأرض وإذا نهضت انسلّت انسلالا لا ترفع عجيزتها أولا [ 3 ] . 13 - عنه ، حدّثنا علىّ بن عبد اللّه الورّاق وعلىّ بن محمّد بن الحسن المعروف بابن مقبرة القزويني ، قالا حدّثنا سعد بن عبد اللّه قال حدّثنا العبّاس بن سعيد

--> [ 1 ] الفقيه : 2 / 286 . [ 2 ] الفقيه : 1 / 288 . [ 3 ] علل الشرائع : 2 / 44 وثواب الأعمال : 52 والخصال : 448 .